Descubriendo la Psicología (1990)

Destacando los principales avances en el campo, esta edición actualizada de Descubriendo la Psicología ofrece a estudiantes de secundaria y universitarios, y a profesores de psicología de todos los niveles, una visión general de las teorías históricas y actuales del comportamiento humano.

Philip Zimbardo, expresidente de la American Psychology Asociation (APA), profesor y autor de la Universidad de Stanford, narra mientras destacados investigadores, profesionales y teóricos investigan los misterios de la mente y el cuerpo. Basado en una extensa investigación y erudición autorizada, este curso de introducción a la psicología presenta demostraciones, experimentos y simulaciones clásicos, investigaciones actuales, material documental y animación por computadora. Esta serie también es valiosa para los profesores que buscan revisar la materia.

La serie fue producida por WGBH Boston con la Asociación Estadounidense de Psicología en 1990 y actualizada en 2001.

Descripciones de los episodios

01. Pasado, presente y promesa

Esta introducción presenta la psicología como una ciencia en la encrucijada de muchos campos del conocimiento, desde la filosofía y la antropología hasta la bioquímica y la inteligencia artificial. Con el Dr. Mahzarin Banaji de la Universidad de Harvard y el Dr. Emanuel Donchin de la Universidad de Illinois. Episodio actualizado.

02. Comprender la investigación

Este programa examina el método científico y las formas en que se recopilan y analizan los datos, en el laboratorio y en el campo, con énfasis en agudizar el pensamiento crítico en la interpretación de los hallazgos de la investigación. Con la Dra. Christina Maslach de la Universidad de California, Berkeley, y el Dr. Daryl Bem de la Universidad de Cornell. Actualizado.

03. El cerebro que se comporta

Este programa analiza la estructura y composición del cerebro: cómo funcionan las neuronas, cómo se recopila y transmite la información y cómo las reacciones químicas determinan cada pensamiento, sentimiento y acción. Con el Dr. John Gabrieli de la Universidad de Stanford y la Dra. Mieke Verfaellie del Hospital Médico de Veteranos de Boston, Massachusetts. Actualizado.

04. El cerebro responsivo

El enfoque de este programa es cómo el cerebro controla el comportamiento y, a la inversa, cómo el comportamiento y el entorno influyen en la estructura y el funcionamiento del cerebro. Con el Dr. Michael Meaney de la Universidad McGill y el Dr. Russell Fernald de la Universidad de Stanford. Actualizado.

05. El niño en desarrollo

Este programa rastrea el debate entre naturaleza y crianza, revelando cómo los psicólogos del desarrollo estudian las contribuciones de la herencia y el medio ambiente al desarrollo infantil. Con la Dra. Renee Baillargeon de la Universidad de Illinois y la Dra. Judy De Loache de la Universidad de Illinois.

06. Desarrollo del lenguaje

El desarrollo del lenguaje tiene muchas facetas por explorar. Este programa analiza cómo los psicólogos del desarrollo investigan la mente humana, la sociedad y la cultura mediante el estudio del uso del lenguaje por parte de los niños en la comunicación social. Con el Dr. Jean Berko-Gleason de la Universidad de Boston y la Dra. Ann Fernald de la Universidad de Stanford.

07. Sensación y Percepción

Este programa demuestra cómo se recopila y procesa la información visual y cómo nuestra cultura, experiencias previas e intereses influyen en nuestras percepciones. Con el Dr. David Hubel de la Universidad de Harvard y la Dra. Misha Pavel del Instituto de Graduados en Ciencia y Tecnología de Oregón.

08. Aprendizaje

Destacados investigadores (Pavlov, Thorndike, Watson y Skinner) han influido enormemente en el pensamiento actual sobre cómo se produce el aprendizaje. Este programa examina los principios básicos del condicionamiento clásico y operante elaborados por estas reconocidas figuras. Con el Dr. Howard Rachlin de la Universidad Estatal de Nueva York en Stony Brook y el Dr. Robert Ader de la Universidad de Rochester. Actualizado.

09. Recordando y Olvidando

Este programa analiza el complejo proceso llamado memoria: cómo las imágenes, las ideas, el lenguaje e incluso las acciones físicas, los sonidos y los olores se traducen en códigos, se representan en la memoria y se recuperan cuando es necesario. Con el Dr. Richard Thompson de la Universidad del Sur de California y la Dra. Diana Woodruff-Pak de la Universidad de Temple. Actualizado.

10. Procesos cognitivos

Este programa es una exploración de los procesos mentales superiores (razonamiento, planificación y resolución de problemas) y de por qué la 'revolución cognitiva' está atrayendo a investigadores tan diversos, desde filósofos hasta informáticos. Con el Dr. Howard Gardner de la Universidad de Harvard y el Dr. Michael Posner de la Universidad de Oregon.

11. Juicio y toma de decisiones

En la toma de juicios y decisiones intervienen procesos extremadamente complejos. Este programa examina cómo y por qué las personas hacen buenos y malos juicios, y la psicología de asumir riesgos. Con el Dr. Daniel Kahneman de la Universidad de Princeton y el fallecido Dr. Irving Janis de la Universidad de Yale.

12. Motivación y Emoción

Este programa revisa lo que los investigadores están descubriendo sobre por qué actuamos y sentimos como lo hacemos, desde el regocijo del amor hasta la agonía del fracaso. Con el Dr. Norman Adler de la Universidad Yeshiva y el Dr. Martin Seligman de la Universidad de Pennsylvania.

13. La mente despierta y dormida

Nuestros distintos niveles de conciencia nos permiten interpretar, analizar y dirigir nuestro comportamiento de manera flexible. En este programa se explora la naturaleza del sueño, los sueños y los estados alterados de conciencia. Con el Dr. Ernest Hartman, anteriormente de la Universidad de Tufts, y el Dr. Robert McCarley de la Facultad de Medicina de Harvard.

14. La mente oculta y dividida

Este programa muestra cómo las experiencias que tienen lugar por debajo del nivel de conciencia alteran nuestro estado de ánimo, sesgan nuestras acciones y afectan nuestra salud, como se demuestra en la represión, los síndromes de memoria falsa y descubierta, la hipnosis y los casos de cerebro dividido. Con el Dr. Jonathan Schooler de la Universidad de Pittsburgh y el Dr. Michael Gazzaniga del Dartmouth College. Actualizado.

15. El Sí Mismo

Los psicólogos estudian sistemáticamente los orígenes de la identidad propia y la autoestima, los determinantes sociales de las autoconcepciones y las consecuencias emocionales y motivacionales de las creencias sobre uno mismo. Este programa explora sus métodos de descubrimiento. Con la Dra. Hazel Markus de la Universidad de Stanford y la Dra. Teresa Amabile de la Universidad de Harvard. Actualizado.

16. Pruebas e inteligencia

Este programa profundiza en el campo de la evaluación psicológica: los esfuerzos de los psicólogos y otros profesionales para asignar valores a diferentes habilidades, comportamientos y personalidades. Con el Dr. Claude Steele de la Universidad de Stanford y el Dr. Robert Sternberg de la Universidad de Yale. Actualizado.

17. Sexo y género

Este programa explora las formas en que hombres y mujeres son similares y diferentes, y cómo los roles de género reflejan valores sociales y conocimientos psicológicos. Con el Dr. Michael Meaney de la Universidad McGill y la Dra. Eleanor Maccoby de la Universidad de Stanford.

18. Maduración y envejecimiento

¿Qué sucede realmente, física y psicológicamente, a medida que envejecemos? Este programa analiza cómo reacciona la sociedad ante las últimas etapas de la vida. Con la Dra. Laura Carstensen de la Universidad de Stanford y la Dra. Sherry Willis de la Universidad Penn State. Actualizado.

19. El poder de la situación

Este programa examina cómo nuestras creencias y comportamiento pueden ser influenciados y manipulados por otras personas y fuerzas situacionales sutiles, y cómo los psicólogos sociales estudian el comportamiento humano dentro de su contexto social más amplio. Con la Dra. Ellen Langer de la Universidad de Harvard y el Dr. Philip Zimbardo de la Universidad de Stanford.

20. Construyendo la realidad social

Muchos factores contribuyen a nuestra interpretación de la realidad. Este programa demuestra cómo comprender los procesos psicológicos que gobiernan nuestro comportamiento puede ayudarnos a convertirnos en miembros más empáticos e independientes de la sociedad. Con Steven Hassan, M.Ed., del Freedom of Mind Resource Center y el Dr. Robert Cialdini de la Universidad Estatal de Arizona. Actualizado.

21. Psicopatología

Se presentan los principales tipos de enfermedades mentales. Se describen la esquizofrenia, las fobias y los trastornos afectivos, junto con los principales factores que los afectan, tanto biológicos como psicológicos. Con el Dr. Irving Gottesman de la Universidad de Virginia y el Dr. E. Fuller Torrey del Instituto Nacional de Salud Mental. Actualizado.

22. Psicoterapia

Este programa examina las relaciones entre la teoría, la investigación y la práctica, y cómo el tratamiento de los trastornos psicológicos ha sido influenciado por fuerzas históricas, culturales y sociales. Con el Dr. Hans Strupp de la Universidad de Vanderbilt y el fallecido Dr. Rollo May.

23. Salud, mente y comportamiento

Este programa presenta un replanteamiento de la relación entre mente y cuerpo. Un nuevo modelo biopsicosocial está reemplazando al modelo biomédico tradicional. Con la Dra. Judith Rodin de la Universidad de Pennsylvania y el Dr. Neal Miller de la Universidad de Yale. Actualizado.

24. Aplicar la psicología en la vida

Actualmente, la psicología se aplica de manera innovadora a situaciones prácticas en las áreas de factores humanos, derecho y negociación de conflictos. Con el Dr. Malcolm Cohen del Centro de Investigación Ames de la NASA, el Dr. Stephen Ceci de la Universidad de Cornell y el Dr. James Maas de la Universidad de Cornell. Nuevo.

25. Neurociencia cognitiva

La neurociencia cognitiva representa el intento de comprender los procesos mentales al nivel del funcionamiento del cerebro y no simplemente a partir de modelos y teorías de procesamiento de información. Se basa en gran medida en un análisis empírico de lo que sucede en el cerebro y dónde, cuando una persona piensa, razona, decide, juzga, codifica información, recuerda información, aprende y resuelve problemas. La neurociencia cognitiva une a psicólogos, biólogos, investigadores del cerebro y otros en lo que quizás sea el avance más dramático en la última década de la investigación psicológica. Con el Dr. John Gabrieli de la Universidad de Stanford y el Dr. Stephen Kosslyn de la Universidad de Harvard. Nuevo.

26. Psicología Cultural

Este campo recientemente emergente está integrando la investigación transcultural con la psicología social y de la personalidad, la antropología y otras ciencias sociales. Su principal nueva perspectiva se centra en cómo las culturas se construyen a sí mismas y otros aspectos centrales de la personalidad, las creencias, los valores y las emociones individuales (gran parte de lo que somos y hacemos). Esta área se ha vuelto más importante tanto en la psicología como en la sociedad estadounidense con la globalización de nuestro planeta, la creciente interacción de personas de diferentes orígenes culturales y las cuestiones emergentes de diversidad. Con la Dra. Hazel Markus de la Universidad de Stanford, el Dr. Kaipeng Peng de la Universidad de California, Berkeley, y el Dr. Ricardo Muñoz de la Universidad de California, San Francisco y el Hospital General de San Francisco. Nuevo.

Dr. Rodolfo Kepfer: Conversatorio sobre Paul Ricoeur

(En memoria del Dr. Rodolfo Kepfer)

El psiquiatra e investigador social Rodolfo Kepfer y el antropólogo Felipe Girón compartieron una conversación en el año 2005 dedicada a Paul Ricoeur, uno de los filósofos más influyentes del siglo XX. Ambos abordaron su pensamiento desde sus propios campos, mostrando cómo la reflexión ricoeuriana sigue siendo relevante para comprender al ser humano en su complejidad.

Kepfer inició evocando su primer acercamiento a Ricoeur a través de El conflicto de las interpretaciones y sus trabajos sobre Freud. Se refirió a la imaginación como un fenómeno esencial de la experiencia humana, y de importancia conceptual en la hermenéutica de Ricoeur. Señaló que la imaginación no es una mera fantasía ni una ilusión totalmente desapegada de la realidad, sino una capacidad mediadora que permite al sujeto proyectar posibilidades y reconducirse en medio de la confusión, representarse lo ausente y ensayar nuevos modos de comprensión de sí mismo y del mundo. La imaginación nos permite habitar simultáneamente un relato entre la realidad y la ficción. Lo imaginario social (el miedo colectivo a la inseguridad, la esperanza política, la crisis permanente) no es un mero telón de fondo psicológico, sino una visión que estructura la acción colectiva y da sentido a la experiencia cotidiana.

En su intervención, Felipe Girón explicó el aporte de la hermenéutica de Ricoeur para la antropología, ya que la interpretación como la concibe no es un acto unilateral, un desciframiento objetivo desde un lugar ajeno, sino una construcción dialógica, que se da en los siguientes pasos:

1. Delimitar el “texto” y "apropiarse de él": establecer un lugar, un tiempo, un grupo, etc.; trasladarse al mundo del otro, sentirlo, dejarse afectar en "carne propia", para lo cual se requiere un trabajo de campo prolongado; posteriormente recopilar el conjunto empírico a trabajar (de textos, obras, chistes, etc.).
2. Traducir el texto, escribirlo en mi propio lenguaje, desde mi conjunto original de significados, sabiendo que toda traducción es creativa, subjetiva y nunca perfecta o definitiva.
3. Regresar al otro para que él lea mi interpretación: el pueblo o la persona interpretada la lee, verifica, corrige o rechaza.

Así pues, la interpretación en antropología (como en psicología) no es una decodificación con base en un conjunto preestablecido de significados, como buscar en un diccionario lo que algo significa, sino que la interpretación es un ejercicio de acercamiento a la experiencia del otro y un diálogo, una construcción intersubjetiva en torno a un texto, un tejer puentes entre dos orillas, un tercer lugar mestizo que no es de uno u otro. 

La conversación sobre Ricoeur invita a reflexionar sobre lo humano como texto, es decir, como entramado de significados y sentidos, siempre abierto a la interpretación y reescritura, y más que como mero texto, como narración viva, es decir, no solo como un registro de acciones concluidas que se quedan en un plano simbólico, sino que se abren nuevas posibilidades o sentidos en la realidad.

Historias de Diván (2013) (Serie completa*)

Miniserie argentino-uruguaya basada en la obra de Gabriel Rolón. Gira en torno a la práctica y vida del psicoanalista Manuel que hábilmente alumbra significados y asociaciones en las historias de sus pacientes. Interpretando, revela verdades negadas, "olvidadas", y, como si se armara un rompecabezas, surge de pronto el sentido que les permite ver y decidir libremente... Mientras tanto, en su vida privada, él no está libre de sus luchas internas, de enfrentarse a la angustia y soledad.

Este programa es de gran valor para ilustrar algunos conceptos del psicoanálisis a estudiantes de psicología y para difusión de la práctica analítica en el público en general.

*Los episodios subidos al canal de YouTube corresponden a los recuperados de la página de Canal 10 de Uruguay.

 

Fuente:

http://www.canal10.com.uy/historias-de-divan

Lista de reproducción de la serie completa disponible en Dailymotion.

 

Lista de reproducción de la serie completa disponible en YouTube.

Docuficción: Suicidio (2017)

En muchas partes del mundo, el suicidio es una de las principales causas de muerte no natural, y sus tasas van en aumento. España es uno de esos lugares marcados por la violencia contra el propio ser. El documental Suicidio (2017), nos introduce en esa realidad que muchas veces preferimos soslayar, y, lamentablemente, las autoridades de salud pública (españolas y de otros países) también.

Utilizando como hilo conductor la historia de un personaje en una situación crítica y desesperada, el filme nos va desplegando datos relevantes emanados de expertos en el tema: 

• Las tasas de suicidio van en aumento en España, sin que existan políticas adecuadas para enfrentar este problema (lo cual hace eco en muchos países). 
• Estas tasas de suicidio no parecen estar relacionadas con el crecimiento o decrecimiento económico. 
• Algunos factores parecen aumentar las probabilidades de suicidio: ser varón, experimentar un duelo reciente, consumir sustancias, por ejemplo. Factores que -dicho sea de paso- presenta el personaje de esta historia, a manera de detalle ilustrativo. 
• El suicida pasa frecuentemente por una fase de aislamiento, de empobrecimiento en sus relaciones personales.
• El malestar del suicida potencial tiende a "medicalizarse", esto es, a verse como un problema médico, más que como un problema psicosocial y cultural, o relacionado con la propia historia del individuo. Es una forma de normalización y minimización de los síntomas que nubla los cuadros más graves. 
• Se cree que los antidepresivos funcionan en gran parte debido a los cambios que inducen en la neuroplasticidad, es decir, en el aumento de la actividad y las conexiones neuronales. 
• Se ha de ver con especial recelo el hecho de que los antidepresivos parecen aumentar las probabilidades de suicidio en depresiones severas.  
• Si bien los antidepresivos pueden aumentar las tendencias suicidas, esto no se debe a que "provoquen" la ideación. Se piensa que la ideación es preexistente, y que los antidepresivos, proveen una mejoría de la motivación y la actividad motora, con lo que el paciente tendría la suficiente "energía" para materializar sus tendencias, cosa que estando profundamente desanimado, con una actividad y disposición motora reducida, difícilmente llevaría a cabo. 
• Una forma de prevenir el suicidio, sería intervenir en los factores culturales, como las crisis de valores, así como abordar el vacío existencial de los pacientes. 
• Existe también lo que se podría llamar la "depresión sonriente", que pasa desapercibida y por ende es más peligrosa.  

Estos y otros temas se abordan de manera objetiva, humana y sensibilizadora. Puede visualizarse el documental completo en el siguiente link: https://www.filmin.es/pelicula/suicidio

Comentarios adicionales sobre el suicidio

El psicólogo Enrique Campang nos menciona: "El suicidio es un desfase en que la vida se extiende más allá del sentido existencial que la cultura le aporta; es cuando termina el afecto, la familia, la productividad, el juego, la socialización, el crecimiento urbano que dificulta los contactos. La persona vive más, pero, ¿cómo? ¿Con quién conversar, jugar, compartir?"

Frankl distinguía las depresiones psicógenas (ocasionadas por traumas, pérdidas, etc.) de las noógenas (a consecuencia del vacío existencial). En las primeras -podríamos decir- es cardinal la falta de autoestima y el sentimiento de culpabilidad, mientras en las segundas se hace relevante el aburrimiento, la apatía, la indiferencia, aunque una mezcla de ambas es, por supuesto, común y posible.  

El problema del vacío existencial surge cuando la cultura deja un vacío de valores, sus fines socialmente pautados dejan de ser un incentivo para la vida. Sus razones no parecen muy convincentes para proporcionar felicidad. Decae la motivación, la actividad, y se reducen las gratificaciones o la posibilidad de obtenerlas o sentirlas. Es el malestar en la cultura de un sujeto que no se identifica con sus ideales ni se mueve por sus fines. Carece de un "para qué" propio y efectivo que le movilice, y le ayude a hilvanar con coherencia la historia de su vida. 

Por otra parte, el suicidio no necesariamente está condicionado por una enfermedad mental o un trastorno de la personalidad, ni es exclusivo de la depresión. Cuando no es efecto de un repentino impulso demencial, delirante o ejecutado en el curso de una intoxicación o ira violenta, subyace la angustia, la desesperación o el desprecio ante la vida; el temor a un sufrimiento ineludible más penoso que la muerte (Jaspers, 2006). Los casos de eutanasia o suicidio asistido representan un dilema ético y clínico. El comportamiento temerario y el descuido del propio ser pueden ponerse en duda como formas veladas de autoagresión. Durkheim también desplegó un análisis sociológico del suicidio, en el que estudia la participación de la integración social. Evidentemente, se requieren estrategias especiales para los diferentes casos y ámbitos. 

Una herramienta que ha logrado salvar numerosas vidas, al menos ante la conducta suicida manifiesta y programada, es la de las líneas de prevención, a las cuales el suicida potencial o sus allegados se comunican por vía telefónica o textualmente. Con ello se gana tiempo ante una situación de riesgo, se disminuye la urgencia y el imperativo; se orienta y deriva a la persona deprimida. Las estrategias pueden ser (entre otras) las siguientes:

• La vida no tiene por qué acabar con el problema; la magnitud del problema no supera a la vida. 
• El suicidio resultaría penoso, vergonzoso, fuente de culpabilidad para el paciente. No es la salida "elegante" y atractiva que aparenta ser. 
• El deseo de suicidarse puede ser una tendencia agresiva, que originariamente estaba dirigida hacia alguien más. 
• El malestar que se siente es una enfermedad, y como tal puede ser tratado.  

Líneas de prevención del suicidio por países*

*Si conoces otros números telefónicos habilitados para prevención del suicidio en tu país, por favor agrégalos en los comentarios. If you know other phone numbers for suicide prevention in your country, please add them on the comments. 

Alemania

0800 111 0 111

0800 111 0 222

0800 111 0 550

0800 111 0 333

Argentina

(00 54 11) 495 444 55

(5411) 5275 1135

135

Australia

13 11 14

Austria

147

Bélgica

1813

Brasil

141

Bolivia

75288084

Bulgaria

124123

Canadá

1-855-242-3310 

Chile

5622 2442 533 

5698 2481 971

5642 2227 589

Colombia

(57-1) 323 24 25

(00 57 4) 284 66 00

Corea del Sur

+82 2-2203-0053

Costa Rica

8715 0551

2273 7974

Croacia

116 111

Dinamarca

70 201 201

Ecuador

(593) 2 6000477

2923327

Eslovaquia

116 000 

055/622 23 23

055/234 72 72

España

717 003 717

Estados Unidos

1 800 273 8255

Finlandia

010 195 202

Francia

09 72 39 40 50

0 800 200 000

Ghana

0244239629

Grecia

1018

Guatemala

5392-5953

Holanda

113

Honduras

2232-1314

Hong Kong

2389 2222

Hungría

116 123

Inglaterra

116 123

India

91-22-27546669

Irlanda

116 123

Islandia

1717

Israel

1201

Italia

19696

199 284 284

Japón

03-5286-9090

0570-783-556

Kenia

254 722178177

254 736542304

Letonia

371 67222922

371 27722292

Lituania

116 111

Luxemburgo

454545

México

01(333)1211956

0155-58046444 

0155-55335533

+5255 46313300

Nicaragua

2311-7361

Nigeria

234 (0)809210643

Noruega

224 00 040

116 123

948 17 818

Nueva Zelanda

0800 111 757

Perú

451-11148

999-900285 

993-551228

Polonia

116 111

Portugal

21 354 45 45

91 280 26 69

96 352 46 60

Puerto Rico

1 800 981 0023

República Checa

116 111

Rumania

0800801200

Serbia

0800 300 303

Singapur

1800 221 4444

Sudáfrica

0800 567 567

0800 70 80 90

0800 12 13 14

Suecia

90101

Suiza

143

Taiwán

0800 788 995

Ucrania

0 800 500 335

Uruguay

8483

08008483

Venezuela

0241-8433308

Referencias bibliográficas

Jaspers, K. (2006). Psicopatología general. (2a. ed). México: Fondo de Cultura Económica.  

Bruno Bettelheim: "El psicoanálisis es una actitud"